Принципы расположения городской скульптуры в открытых общественных пространствах архитектурной среды
Автор: Ибрагимова А.Ф.
До середины XX века принято было выделять четыре вида классической скульптуры. Из них две — монументальная, монументально-декоративная — располагались в общественных пространствах. Однако с 1950-х годов городскую скульптуру стало невозможно помыслить без скульптур паблик-арта и стрит-арта. Все они называются в статье скульптурой открытых общественных пространств, которая становится неотъемлемой частью культурно-стилевого контекста облика города.
«Скульптура открытых общественных пространств — публичное, объемно-пространственное искусство в архитектурной среде, которое при помощи своей формы репрезентует отношение автора к миру и наделена такими свойствами, как социально-общественная и художественная значимость.»
Объектом анализа становится расположение скульптуры в городской среде, которое, по мнению некоторых исследователей, соотносится в конечном счете со всей планировкой и системой пространственного членения города. При этом его эволюция тесно сопряжена с классической периодизацией истории искусств. Стоит отметить, что первые городские скульптуры возникают только с появлением первых городов — таковыми не являются, к примеру, мегалитические сооружения железного века.
Для выделения основных принципов расположения городской скульптуры автор статьи обращается к системе «среда-скульптура-зритель», отмечая, что, если связь внутри нее негармонична, это может привести к забвению скульптора или уничтожению объекта.
До середины XX века принято было выделять четыре вида классической скульптуры. Из них две — монументальная, монументально-декоративная — располагались в общественных пространствах. Однако с 1950-х годов городскую скульптуру стало невозможно помыслить без скульптур паблик-арта и стрит-арта. Все они называются в статье скульптурой открытых общественных пространств, которая становится неотъемлемой частью культурно-стилевого контекста облика города.
«Скульптура открытых общественных пространств — публичное, объемно-пространственное искусство в архитектурной среде, которое при помощи своей формы репрезентует отношение автора к миру и наделена такими свойствами, как социально-общественная и художественная значимость.»
Объектом анализа становится расположение скульптуры в городской среде, которое, по мнению некоторых исследователей, соотносится в конечном счете со всей планировкой и системой пространственного членения города. При этом его эволюция тесно сопряжена с классической периодизацией истории искусств. Стоит отметить, что первые городские скульптуры возникают только с появлением первых городов — таковыми не являются, к примеру, мегалитические сооружения железного века.
Для выделения основных принципов расположения городской скульптуры автор статьи обращается к системе «среда-скульптура-зритель», отмечая, что, если связь внутри нее негармонична, это может привести к забвению скульптора или уничтожению объекта.
Можно говорить о пяти принципах расположения скульптуры в открытых общественных пространствах: доминирование, интегрирование, симбиоз, деструкция и номадизм.
Принцип доминирования подразумевает такое расположение скульптуры, при котором она становится центральным объектом архитектурной окружающей среды — как, например, Афинский акрополь, обелиск капитану Нельсону на Трафальгарской площади в Лондоне или «Ангел Севера» Энтони Гормли в Гейтсхеде.
При реализации принципа интегрирования скульптура «растворяется» в общественном пространстве, имея декоративное предназначение, насыщая городскую среду эстетической составляющими. Типичные примеры таких объектов — атланты, кариатиды, садово-парковая скульптура.
Современная скульптура паблик-арта становится типичным примером расположения по принципу симбиоза, поскольку его основой является равное положение всех частей системы «среда-скульптура-зритель». Отличие принципа симбиоза — в непосредственном контакте скульптуры со зрителем. Примером симбиоза можно также считать организацию паблик-арт программ, нацеленных на увеличение стоимости недвижимости, или наполнение эстетической функцией утилитарных предметов — фонарей, скамеек, мусорных баков, использующихся в повседневной жизни.
Принцип деструкции произрастает из искусства реди-мейда начала XX века. Кричащая, неорганичная скульптура, чаще всего — стрит-арт, паблик-арт или жанровая — помогает создать новое ощущение привычного места из-за ее несуразного расположения или неоднозначной формы.
Принцип номадизма — когда скульптура перемещается в пространстве, экспонируется временно, или ее образ выставляется в разных точках планеты одновременно — также получает свое развитие в XX веке. Его инструментами становятся тиражирование, создание кинетических и интерактивных объектов, инсталляций или скульптур, меняющих форму со временем. К ним можно отнести серию тающих инсталляций Нили Аживеду «Монумент Минимум» и перемещающегося номадического утенка Флорентина Хоффмана, которые авторы экспонировали в разных городах, или голову Франца Кафки работы Дэвида Черны в Праге.
Стоит отметить, что вышеперечисленные принципы не являются категоричными и могут совмещаться в одном объекте одновременно, а сферой действия современной скульптуры становится плоскость отношений человека с окружающей средой.
Читать статью: «Принципы расположения городской скульптуры в открытых общественных пространствах архитектурной среды»
Об авторе: Ибрагимова Анастасия Фаизовна — старший преподаватель института архитектуры и дизайна Казанского государственного архитектурно-строительного университета.
Хэштеги: архитектура, паблик-арт, стрит-арт, уличное искусство, скульптура, инсталляции, общественные пространства
Ревью: Мария Вебер.
Принцип доминирования подразумевает такое расположение скульптуры, при котором она становится центральным объектом архитектурной окружающей среды — как, например, Афинский акрополь, обелиск капитану Нельсону на Трафальгарской площади в Лондоне или «Ангел Севера» Энтони Гормли в Гейтсхеде.
При реализации принципа интегрирования скульптура «растворяется» в общественном пространстве, имея декоративное предназначение, насыщая городскую среду эстетической составляющими. Типичные примеры таких объектов — атланты, кариатиды, садово-парковая скульптура.
Современная скульптура паблик-арта становится типичным примером расположения по принципу симбиоза, поскольку его основой является равное положение всех частей системы «среда-скульптура-зритель». Отличие принципа симбиоза — в непосредственном контакте скульптуры со зрителем. Примером симбиоза можно также считать организацию паблик-арт программ, нацеленных на увеличение стоимости недвижимости, или наполнение эстетической функцией утилитарных предметов — фонарей, скамеек, мусорных баков, использующихся в повседневной жизни.
Принцип деструкции произрастает из искусства реди-мейда начала XX века. Кричащая, неорганичная скульптура, чаще всего — стрит-арт, паблик-арт или жанровая — помогает создать новое ощущение привычного места из-за ее несуразного расположения или неоднозначной формы.
Принцип номадизма — когда скульптура перемещается в пространстве, экспонируется временно, или ее образ выставляется в разных точках планеты одновременно — также получает свое развитие в XX веке. Его инструментами становятся тиражирование, создание кинетических и интерактивных объектов, инсталляций или скульптур, меняющих форму со временем. К ним можно отнести серию тающих инсталляций Нили Аживеду «Монумент Минимум» и перемещающегося номадического утенка Флорентина Хоффмана, которые авторы экспонировали в разных городах, или голову Франца Кафки работы Дэвида Черны в Праге.
Стоит отметить, что вышеперечисленные принципы не являются категоричными и могут совмещаться в одном объекте одновременно, а сферой действия современной скульптуры становится плоскость отношений человека с окружающей средой.
Читать статью: «Принципы расположения городской скульптуры в открытых общественных пространствах архитектурной среды»
Об авторе: Ибрагимова Анастасия Фаизовна — старший преподаватель института архитектуры и дизайна Казанского государственного архитектурно-строительного университета.
Хэштеги: архитектура, паблик-арт, стрит-арт, уличное искусство, скульптура, инсталляции, общественные пространства
Ревью: Мария Вебер.
Поделиться этим материалом в социальных сетях: